Compiti Astronomia Biennio - Aprile 2021

Gli Antichi Romani chiamavano l’ultimo giorno della settimana die solis, analogamente alle culture anglosassoni (Sunday); già dall’antichità occidentale era considerato il giorno del riposo per eccellenza. L’influsso del Sole nell’istituzione del nome Sunday è abbastanza evidente: la magia dell’astro, il principale del sistema solare, è infatti correlata in particolare al ripristino dell’energia vitale. Tale influsso è talmente grande da dare beneficio persino ai Babbani; essendo per molti un dì di festa non è raro che anche i nostri fratelli non magici riescano a ripristinare le proprie energie psicofisiche grazie al potere solare, in parte per l’assenza di lavoro, ma anche per la magia positiva che lo permea.
Nel momento in cui il Cristianesimo è entrato in gioco, l’influsso del Sole non è comunque stato intaccato: questo perché questa religione non ha sovvertito il significato della domenica, ma l’ha arricchito. Il Sole, nelle religioni pagane, è quasi sempre tra le divinità principali; il Dio cristiano è stato caricato dei significati di luce, di positività e di ripristino precedentemente attribuiti agli dèi solari, e lo dimostra anche il fatto che il giorno della rinascita in questa religione è stato istituito nella domenica di Pasqua. Altra dimostrazione delle caratteristiche, per così dire, “solari” del Dio cristiano è che il giorno della sua nascita è stato posto in prossimità di quello che, nella religione romana, era il giorno del Sol Invictus (cioè il Sole Invitto, che sconfigge le tenebre).
Il Giovedì Nero, come viene chiamato l’inizio della Grande Depressione, ebbe luogo il 24 ottobre 1929. Il giovedì, essendo per così dire “consacrato” a Giove, di norma subisce i suoi influssi di potere, fertilità (basti pensare alla sua numerosa prole nella religione greco-romana) e prosperità; tuttavia, in questa data è palese come questi attributi siano stati sviliti e capovolti. Tuttavia, possiamo spiegare questo evento in due modi; la prima ipotesi semplicemente non nega gli influssi gioviani, ma li legge in chiave rovesciata. Infatti, nel momento in cui Giove si trovasse in opposizione al suo stesso giorno, semplicemente la sua influenza varrebbe all’opposto, dando origine ad un periodo di debolezza monetaria e di regressione. La seconda ipotesi invece è legata forse più all’Astrologia e all’Aritmanzia: il giovedì è il quinto giorno della settimana, ed il 5 rappresenta la curiosità e in un certo senso l’intraprendenza umana. Per questi motivi, il giovedì può essere considerato normalmente un giorno propizio per l’esplorazione e per il gioco d’azzardo. È forse paradossale che durante un giorno propizio per il gioco d’azzardo si sia avuto un crollo così devastante della Borsa da portare alla Grande Depressione? A prima vista sembrerebbe così, ma occorre ricordare che Astrologia e Aritmanzia sono scienze complesse, i cui molteplici meccanismi sfuggono ancora al controllo magico; forse, in futuro, si riuscirà a dare una risposta più esaustiva.

Personalmente ho sempre trovato affascinante come ogni lato della nostra quotidianità sia sempre legato alle divinità e agli astri che governano il cielo: un tratto evidente nelle antiche civiltà ma che ci siamo trascinati fino al giorno d’oggi. I giorni della settimana sono infatti un lato della nostra quotidianità dove questo legame innegabile spicca in modo evidente, con ogni giorno legato ad un astro o ad un Dio differente. Questo legame risulta particolarmente evidente nel giorno di Mercoledì, in inglese Wednesday, un chiaro riferimento a Woden, il corrispettivo anglosassone del norreno Odino. In altre lingue, come l’italiano, il Mercoledì rimanda invece a Mercurio, che nella religione norrena era più simile a Hermod, messaggero sempre vicino ad Odino, che aveva l’obbiettivo di compiere le missioni che Woden gli affidava e ne prendeva spesso in prestito la cavalcatura o le armi. Entrambi gli dei sono comunque, dall’antichità, legati al pianeta di Mercurio: Odino era simbolo di saggezza, guida attraverso il caos e portatore di vittoria e prosperità, allo stesso modo in cui il pianeta di Mercurio è simbolo della fine dei contrasti tra bene e male, razionalità e furbizia.
Non trovo un caso che proprio il giorno che scandisce la metà della settimana sia stato legato a questo pianeta e, al contempo, a queste precise divinità: se si è teorizzato solo nel 1935 l’idea che questo è l’ humb day, in realtà penso che sia sempre stato percepito come un momento di svolta, l’ora di essere razionali e lucidi per portare a termine la settimana, che potrebbe anche vedersi come una sorta di conflitto o quantomeno lotta per la sopravvivenza, soprattutto nelle civiltà più antiche. Per riuscire a superare un’altra settimana era necessario affidarsi alla lungimiranza di Odino, così come alla rapidità e sicurezza di Hermes (Mercurio), essere pronti a perseguire i propri obbiettivi per continuare a sopravvivere.
E’ interessante notare come in diverse religioni e culture certi legami con l’antichità rimangano forti, seppur nascosti. Il Mercoledì delle ceneri è un’usanza legata alla religione cattolica, si riferisce al giorno inaugurale della Quaresima, il mercoledì dopo il martedì grasso, che segna l’inizio di un periodo di digiuno e rinunce. Il nome di questo giorno si riferisce al rituale tradizionale svolto dal celebrante, che sparge ceneri sulle teste dei fedeli, alle volte ripetendo la formula “Memento, homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris” (“Ricordati che polvere sei e polvere ritornerai”). Per quanto questo rituale sia legato in realtà alla tradizione biblica, non trovo casuale che sia stato scelto proprio questo giorno: la cenere riporta anche alla battaglie, a cui Odino non si è mai sottratto, e rimanda al momento in cui tutti i conflitti termineranno e gli uomini si troveranno di fronte al loro Dio per risolvere i propri peccati, per porre fine anche al loro contrasto interiore tra bene e male. Da non dimenticare che nella tradizione norrena era lo stesso Waton a guidare gli uomini nella loro ultima battaglia, che potrebbe avvicinarsi all’idea del giudizio universale dei cristiani, come conclusione e apice della vita umana.

I giorni della settimana sono stati coniati dagli antichi Greci e Romani, ispirati dalle divinità del loro calendario e legati agli astri che dominavano il cielo all’alba di quel giorno. Ogni giorno era quindi rappresentato da un diverso astro, da cui derivava anche il suo nome, come accade nel caso del lunedì, Monday da Mon(an)dæg, quindi il giorno della Luna. Gli anglosassoni usavano iniziare e la loro settimana con la domenica, Sunday, non a caso il giorno del Sole, considerato l’astro più importante e la divinità che permetteva alla terra di prosperare, ma la luna non era certo da meno.
All’interno della lingua e cultura anglosassone non ci è possibile individuare una vera e propria divinità legata al lunedì, ma andando a studiare altre lingue e tradizioni è possibile notare come in Polinesia il nome sia collegato direttamente a Chandra, la divinità lunare. Con ogni probabilità non vi era nessuno dio direttamente connesso a questo giorno, così come nemmeno alla domenica, in quanto Sole e Luna erano considerate presenze superiori, detentrici dell’equilibrio cosmico ed elementi che andavano aldilà persino degli singoli dei.
Non è difficile immaginare perché il lunedì fosse così strettamente legato alla luna. Gli antichi, che facevano delle ricorrenze e dei pattern, e non mancarono di notare come la luna avesse quattro fasi principali, quattro come le settimane all’interno di un mese. Il satellite era fondamentale anche per segnare lo scandire dei momenti dell’anno, delle maree, per regolare gli equilibri nel mondo circostante e per tanto non c’è da stupirsi che nell’evoluzione delle civiltà sia finita, per molte culture, a dominare la settimana.
Il Blue Monday è in realtà una scoperta relativamente recente, istituito dal 2005 da uno psicologo di Cardiff e ritenuto il giorno più triste dell’anno, con cadenza il terzo lunedì del mese di gennaio. In realtà le radici di questa credenza, oltre a rientrare nella pseudoscienza, sono probabilmente legate anche alla Luna stessa, per quanto i Babbani tendano a fare determinati collegamenti solo inconsciamente. Non è un segreto che il satellite abbia influenze importanti sulle maree, sulle coltivazioni, sulla natura in generale e per questo non è difficile immaginare che abbia una notevole influenza anche sull’umore: non è un caso che il giorno più triste dell’anno cada di lunedì, il giorno governato dalla luna, che ha maggiore legame con sentimenti ed emozioni.