Animali, Piante e Spiriti

L'Erbologia è una materia che si basa sullo studio di erbe e piante magiche, alcune persino senzienti, sia per quel che riguarda il loro utilizzo che per le proprietà specifiche di ognuna di esse. Le erbe rappresentano quello che viene inteso come legame fisico tra l'essere umano e la storia, un ponte tra passato e presente, poiché venivano utilizzate nei tempi antichi da maghi e streghe per creare decotti o infusi, così come vengono usate oggi anche in relazioni a diverse branche magiche.

Non esistendo una classificazione ufficiale delle piante da parte del Ministero della Magia, come invece avviene per le creature magiche, si procede con un metodo di raggruppamento che vede le differenti specie suddivise in tre categorie: piante ordinarie (Gruppo 1), piante magiche (Gruppo 2), piante senzienti (Gruppo 3).

Per piante ordinarie si intendono tutte quelle specie il cui utilizzo può limitarsi alla cucina o a preparati medicamentosi; si tratta di piante totalmente innocue, se non per rare eccezioni di proprietà velenose, note e usate persino dai Babbani. Il loro grado di pericolosità è relativamente basso.

Per piante magiche ci si vuole riferire alle specie con proprietà assai particolari che ricorrono tutt'al più a meccanismi di difesa, ma difficilmente attaccano di propria volontà. La pericolosità è in genere di basso-medio livello e non sono conosciute dai Babbani, da questi scambiate per specie tutt'altro che nocive e prive di alcuna proprietà magica.

Per piante senzienti si fa riferimento invece a quelle specie che di propria iniziativa mettono in atto meccanismi di difesa e di attacco. Si tratta di piante dalla pericolosità medio-alta e del tutto sconosciute ai Babbani.

Testo di Erbologia per eccellenza è "Mille erbe e funghi magici", scritto da Phyllida Spore. È stato adottato alla Scuola di Magia e Stregoneria di Hogwarts come libro di testo per le lezioni dei primi quattro anni e ad oggi viene utilizzato nell'Accademia delle Arti Magiche di Hidenstone.

Tale testo si propone come guida indispensabile nell'approfondimento della disciplina erbologica.

Sono definiti spiriti quelle entità sovrannaturari e sovradimensionali che abitano il piano astrale.
Gli spiriti hanno poco a che fare col piano materiale e raramente possono manifestarsi spontaneamente: generalmente, infatti, hanno bisogno di un mago che, tramite un rituale, li convochi e doni loro sufficiente magia da potersi incarnare.
Gli spiriti sono al loro interno classificati in gradi, partendo dagli spiriti di mortali fino a giungere alle vere e proprie divinità venerate dai mortali, possono inoltre avere una natura benevola o malevola, esattamente come gli esseri umani.

❇ Che poteri hanno gli spiriti?
Gli spiriti sono influenzati dal loro grado e dalla loro natura magica, inoltre si materializzano parassitando l'energia di un evocatore, cui sono di fatto vincolati, e ciò determina ulteriori variazioni delle loro capacità.
Fondamentalmente lo spirito comunque possiede un corpo etereo che subisce danni dimezzati rispetto il normale (danno/2 se non si impiegano Incanti di Esorcismo) e possiede potenti magie con effetto ad area. I punti vita dello spirito sono pari a Intuito*2 del mago.
Gli spiriti convocati o agiscono indipendentemente, dopo aver sopraffatto il loro evocatore, oppure sono ad essi legati e quindi agiscono in sua risposta: il mago, dunque, per far agire lo spirito, deve pregarlo e consumare pertanto un'azione.
La simbiosi con lo spirito porta ai seguenti bonus/malus:
❇ Bonus ad 1 PP;
❇ Bonus ad una classe di incanti o un tipo di azione o altri bonus;
❇ Magie uniche ad area;
❇ Perdita di PV ad ogni turno o altro Malus/limitazione specifico concordato al momento del patto;
❇ L'evocazione di uno spirito consta come Magia Avanzata e quindi provoca Fatica.

❇ Tutti gli spiriti sono uguali?
Certo che no!
Ogni spirito ha proprie caratteristiche e pertanto fornisce bonus e malus specifici e tendenzialmente unici!
Sono considerati spiriti tutta una vasta serie di entità sovrannaturali, per lo più accomunate dal fatto di essere venerate o temute. Molte di queste entità sono organizzare in pantheon, aspetto che consente ai player e ai PG di prevedere alcune loro caratteristiche.
❇ Pantheon Angelico: formato da entità superiori quali Metatron, Raphael e Mikael, sono entità dotate di forti poteri connessi alla luce, alla vita e all'esorcismo. Esigono maghi con allineamento buono e pretendono da loro atti di carità e sacrificio, incarnando spesso una virtù;
❇ Pantheon Antico: formato da divinità quali Rha, Seth, Ishtar e Tezcatlipoca. Si tratta di divinità adorate da antichi popoli ormai estinti come i babilonesi, gli egizi e le culture precolombiane, e ad essi ancora legati, al punto che stringono patti vertenti intorno la protezione di antichi luoghi e cimeli, o il ripristino di antiche abitudini;
❇ Pantheon Classico: formato da divinità grecoromane come Zeus, Atena, Chrono e Bellona. Sono divinità che credono molto nelle risorse umane e nel loro potenziale e chiedono di essere onorati tramite cambi delle proprie abitudini di vita conformi a quanto incarnato dalla divinità, prediligendo per maghi dotati di Astro1;
❇ Pantheon Fantastico: formato da creature quali Carbuncle, Shiva e Alexander, sono entità proprie del multiverso di Final Fantasy (e altri videogame). Sono alla costante ricerca di eroi da assistere ed infatti possono essere evocati solo da maghi sopravvissuti a quest mortali, nelle quali hanno svolto almeno un combattimento o sono finiti in fin di vita. Queste entità difficilmente chiedono pegni, tuttavia il prezzo da pagarsi per evocarli risulta più salato in termini di PV;
❇ Pantheon Infernale: formato da entità cadute proprie della cultura cristiana quali Lucifero, Azazel e Lilith. Queste entità stipulano patti molto vantaggiosi con chiunque, ma richiedono che la parte contraente compia atti peccaminosi, malvagi o efferati, al punto che evocare un dio di questo Pantheon equivale ad eseguire una magia oscura ed è penalmente perseguibile;
❇ Pantheon Jinn: formato dai cosiddetti genii (Jinn), sono entità con forti connessioni agli elementi che sono disposti ad esaudire desideri di chi li evoca. Stipulano con chiunque patti potenzialmente molto vantaggiosi, ma con clausole molto rischiose;
❇ Pantheon Neopagano: pantheon formato da divinità quali Odino, Frigg, Loki e Cerunnos. Sono divinità di origine germanica (incluse le wikkan), che per stringere un patto richiedono il sacrificio di una parte del proprio corpo e prediligono maghi denrisiani o con abilità runiche (Rune1);
❇ Pantheon Orientale: costituito da divinità come Shiva, Garuda, Susanoo e Seiryu. Si tratta di divinità adorate in Asia, che predilogono PG neutrali, coi quali stringono patti vertenti su una vita prima di passioni, dedita all'onore o all'equilibrio con la natura o tra bene e male;
❇ Pantheon Perduto: costituito da divinità proprie dell'ambientazione di D&D, come Silvanus, Pelor e Lolth. Si tratta di divinità antiche, forse anche di altri mondi dimensionali, talmente dimenticate che sono Personaggi con Intuito maggiore di 25 e una skill di Divinazione possono sperare di poter entrare con loro in contatto e stringere un patto. La loro condizione di dimenticanza fa sì che i loro patti ruotino attorno alla professione del loro culto.

❇ Ma quindi il mio PG può provare ad evocare chiunque?
Sulla carta sì: la narrazione e la coerenza sono fondamentali in un'invocazione, forse anche più dei parametri (ma ricordati di quello che è obbligatorio!), tenendo comunque conto che si lanciano i dadi e si tiene conto dei dadi: parametri migliori, consentono evocazioni e patti migliori.
Una delle poche regole stringendi riguarda le Divinità Sovrane dei Pantheon come Zeus, Giunone, Rha, Frigg e Metathron, con le quali si può tentare di stringere un patto (o invocarle) solo a patto che si abbia già stretto un patto con una divinità di quel pantheon e si possieda una skill di terzo livello in Divinazione (o Sacerdote).


Quando si pensa alla divinazione, molto facilmente si fa riferimento unicamente alla sua più nota capacità di entrare in contatto con informazioni relative al futuro, presente o passato, ignorando del tutto le enormi potenzialità della divinazione stessa. Essa, infatti, è in grado di agire anche sul piano spaziale, oltre che su quello temporale, e per questa motivazione ci permette di entrare in contatto con delle entità ultraterrene.
Il contatto con i vari spiriti ed entità sovrannaturali dipende dalla nostra capacità di captare con le nostre percezioni ciò che ci circonda: persone particolarmente intuitive sono particolarmente in grado di sentire le presenze attorno a loro stesse, mentre individui più materici e meno elastici mentalmente sono meno propensi a questa disciplina psichica.
L'evocazione è pertanto distinta in più fasi consequenziali.

❇ Preparazione
L'evocazione di uno spirito è un rituale avanzato e complesso e i sacerdoti che si cimentano in questa arte sanno bene come sia saggio prepararsi adeguatamente.
Generalmente si predispone un cerchio di sale (specialmente se si evocano spiriti non noti o con cui non si ha un patto), incidendovi intorno simboli runici per contenere l'entità e indirizzare il richiamo di spiriti affini a ciò che si desidera e benevoli. E' uso disporre anche dentro al cerchio oggetti atti a catalizzare l'evocazione, poiché affini allo spirito.
Scopo: fornire bonus alle fasi seguenti
PP di riferimento: Tecnica
Facoltativa: sì

❇ Contatto
Per poter evocare uno spirito, dunque, è necessario inizialmente entrare in contatto con lo spirito stesso mediante due passaggi principali, ovvero:
- Individuazione: è il processo intuitivo che porta il mago a percepire con il solo uso della propria mente la presenza di una o più entità sul piano terreno, così come la vicinanza di altre entità appartenenti ai piani superiori od inferiori. Per eseguire questo processo è necessario liberare la mente, e cercare di visualizzare nella propria testa una sorta di sfera magica; all’interno di questa sfera magica, dopo la necessaria concentrazione, apparirà una sorta di fuoco fatuo grigio, simbolo che starà a significare di essere entrati mentalmente a contatto con un’entità.
- Localizzazione: è il processo che permette di percepire una determinata sensazione all’interno del proprio corpo, una sensazione che permette di localizzare con precisione la posizione dell’entità da noi individuata. Se il corpo viene pervaso da una scarica di brividi gelidi, l’entità sarà proveniente dal piano ultraterreno; se il corpo subisce una sorta di lieve brezza che ne accarezza la pelle, l’entità sarà giacente sul piano terreno, e si tratterà dunque di un’entità di passaggio; se il corpo subisce una sensazione di caldo formicolio ai piedi, l’entità sarà proveniente dal piano infernale.
L'individuazione di spiriti da evocare non è un processo semplice e scevro d'errore, ragion per cui molti maghi iniziano a cantilenare una preghiera che favorisca il contatto con lo spirito atteso o uno comunque a lui affine.
Scopo: porta alla formazione di una rosa di scelte di spiriti evocabili
PP di riferimento: Intuito
Facoltativa: no

❇ Materializzazione
Evocare uno spirito presume che si porti tale spirito alla più totale manifestazione di se stesso, apparendo dunque sul piano terreno in maniera del tutto fisica, mostrandosi dunque con corpo ectoplasmatico e con fattezze definite in base alla sua tipologia. E' necessario chiudere gli occhi e focalizzare di nuovo la sfera con il fuoco fatuo grigio precedentemente percepito, aprendoli subito dopo e pronunciando una formula di evocazione con il maggior trasporto empatico possibile, cercando di mostrare davvero di necessitare di quella determinata evocazione.
Scopo: determina bonus dell'evocazione
PP di riferimento: Carisma
Facoltativa: no

❇ Contrattazione
Evocato lo spirito (possibilmente entro il cerchio di sale) sarà necessario stabilire con esso un accordo: aldilà della propria natura, infatti, lo spirito pretenderà un pagamento per i propri servigi ed una contrattazione andata male potrebbe anche portare alla morte il personaggio.
Obiettivo ultimo di questa parte, dunque, è raggiungere un accordo, stringere un patto, che chiarisca cosa voglia il mago e cosa voglia in cambio lo spirito (trovando un compromesso).
Il compromesso potrà essere trovato più o meno semplicemente in base alla natura dello spirito e alla sua affinità col mago e i suoi valori.
Scopo: determina malus e condizioni dell'evocazione
PP di riferimento: generalmente Carisma/Empatia
Facoltativa: obbligatoria solo fino alla stipula di un patto.


Le role di evocazione sono generalmente role gestite dal master, comunicate dal player nel topic provini, a seguito dell'apertura di un post ove si esegue la fase di preparazione o di contatto.
Ogni fase impegnerà un post e sarà seguita dall'esito di uno Snaso, che comunicherà il lancio dei dadi, l'esito degli stessi e fornendo spunti.
Al termine della role, dopo la contrattazione, sarà compito del master descrivere e riportare in scheda se il player ha ottenuto ciò che desiderava e ha stretto un patto con la creatura.
Nel caso sia stato stipulato un patto permanente, il PG sarà marchiato con il simbolo dello spirito.

❇ Evocazione in quest
In caso si voglia tentare un'evocazione in quest, va tenuto conto che ciascuna fase del rito (preparazione, contatto, materializzazione, contrattazione) consta un'azione.
Detto ciò, si precisa che:
❇ le fasi possono essere svolte in più turni, anche non concatenando le azioni e facendo altro in mezzo (es. conttattare gli spiriti e difendersi);
❇ è possibile svolgere più fasi nello stesso turno compatibilmente con le azioni disponibili;
❇ l'uso di altari o zone sacre ovvia al bisogno di una fase di preparazione, fornendo bonus;
❇ la percezione o la conoscenza di spiriti presenti nel luogo ovvia alla fase di Contatto, così come l'aver già stretto un Patto (es. in una chiesa posso tentare di evocare un angelo senza fase di Contatto);
❇ conclusa la fase di Contatto e Materializzazione (anche nello stesso turno), in base ai lanci e alla qualità della preghiera recitata, è possibile che il master lanci un secondo dado su Carisma per la contrattazione, portando all'evocazione diretta della creatura ed asservimento; in questo caso, però, sarà il master in maniera insindacabile a stabilire il prezzo dell'evocazione, nonché lo spirito evocato;
❇ affinità tra il mago e lo spirito evocato semplificheranno tutti i lanci.

❇ Evocazione dopo un patto
In caso un mago abbia già stipulato un patto, esso potrà completare l'evocazione in un unico turno spendendo 1 azione e mezza, una per il contatto e una per la materializzazione.
Il master lancerà un dado su Carisma per la forza dell'evocazione e quindi dei bonus garantiti (il tiro su intuito è autoconclusivo in quanto mago e spirito sono connessi stabilmente). Il medesimo lanciò sarà impiegato per la prima azione dello spirito (che sarà quindi gratis).


Gli spiriti non appartengono al piano terreno e pertanto la loro presenza è secondaria al parassitamento di un mago e della sua forza magica, pertanto esistono diversi modi in cui uno spirito possa lasciare questo piano.

❇ Termine
Un mago per quanto potente non può trattenere all'infinito uno spirito: al momento dell'evocazione, il master, in funzione di Intuito, comunicherà i turni massimi che lo spirito potrà permanere in questo piano.

❇ Bandimento
In caso il mago, per evitare di pagare ulteriormente il prezzo dell'evocazione, decida di rimandare sul piano astrale lo spirito, sarà necessario bandirlo.
Normalmente il bandimento non consuma azioni e richiede la semplice volontà del mago, ma in caso lo spirito si ribelli, sarà necessario consumare un'azione, che scalerà su Coraggio.
In caso lo spirito si dimostri molto contrariato, è possibile che prima di svanire esegua un attacco d'ira, scagliando una potente magia ad area o una maledizione sul mago castate.

❇ Perdita di coscienza del mago
In caso il mago perda coscienza per effetto di magie, stordimento o calo critico di PV, lo spirito dovrebbe perdere il proprio legame col mago e svanire.
In caso sia malevolo o non alleato col mago, è possibile tenti di possederne il corpo o rubarne la vita per permanere più a lungo sul piano terreno.

❇ Esaurimento PV spirito
Nel caso in cui i PV dello spirito finiscano a 0, esso svanirà, provocando anche un malus al mago evocatore.
Lo spirito, svanendo, eseguirà sempre un attacco d'ira, castando una magia ad area molto potente o una maledizione sul chi lo ha scacciato.


Le evocazioni consumano due azioni, al netto di bonus molto importanti, ma non sempre è necessario disturbare uno spirito per più e più turni, servendo magari il suo contributo ad una sola specifica situazione.
In tali casi, i sacerdoti anziché evocare gli spiriti, tendono ad invocarli.

❇ Come si invoca?
L'invocazione richiede che il mago si concentri profondamente sul piano astrale e tramite una preghiera convochi uno spirito chiedendogli un supporto per una e una specifica azione.
L'invocazione consuma un'unica azione e conta come magia Avanzata, provocando Fatica.

❇ Cosa permette di fare un'invocazione?
Invocando un mago potrà eseguire un'azione con bonus molto importanti, rischiando però di doverne pagare il prezzo sulla propria pelle.
Nello specifico, l'azione scalerà su Intuito e potrà provocare:
- buff al PG;
- buff all'azione seguente (nel caso, anche stravolgendola rispetto a quanto farebbe normalmente).
Ovviamente, maggiori saranno le richieste, maggiore sarà la probabilità di fallimento e maggiore sarà il contraccolpo sul mago.

❇ Il mio PG vuole contattare gli Spiriti per avere una visione: è un'invocazione?
Non necessariamente: l'azione da te descritta rientra nel campo della percezione/divinazione e quindi scalerà su intuito (e consuma solo un'azione).
Nel caso tu voglia Invocare e quindi percepire (2 azioni distinte) allora in quel caso allora conterà come Invocazione, con relativi bonus e malus.